La vida social y política de la Argentina transita una etapa de naturalización de hechos y situaciones que en otro momento podrían habernos llevado a la indignación o al escándalo. En la Argentina de Milei se ha convertido en obvio y natural que el presidente insulte y desprecie a sus adversarios políticos, también a los empresarios o a los periodistas. No solo a quienes han sido opositores desde el primer día, sino también a otros que hasta ayer mismo fueron sus aliados.

Es una “batalla cultural” que pretende que la sociedad naturalice la abolición de derechos, arremeta contra todo sentido solidario y convierta en vetustos y desactualizados hasta los principios establecidos en la Constitución nacional. Alguien podrá decir que es una realidad no solo atribuible a la Argentina, sino que forma parte de una “nueva cultura” del individualismo sin reglas colectivas que, como reiteradamente lo sostienen Donald Trump –el autodesignado patrón del mundo– y su fiel discípulo nuestro presidente, solo admiten que el exclusivo límite es “mi propia moralidad” y es “lo único que puede detenerme”. 

En base a ello quiero proponerles una suerte de “decálogo” de las naturalizaciones de la sociedad y de la política argentina. Seguramente no son todas y queda abierta la invitación para tachar algunas y sumar otras si es necesario. ¿Vamos?

La primera de ellas es la ya mencionada: no hay reglas… salvo las que cada uno se fija… y los que tienen poder imponen. Así es que es que –como autómatas institucionales y sin discernimiento alguno– los legisladores son capaces de aprobar una ley de “esclavitud laboral” que contradice la Constitución, pactos internacionales y derechos básicos. Otra versión de la “obediencia debida”. Sus mandantes aprovechan una coyuntura desfavorable –por desconcierto, falta de orientación o liderazgo, o lo que sea– de los sectores populares para imponer nuevas reglas de juego que echan por tierra conquistas logradas con años de lucha. Con ese fin se inventan títulos para disfrazar el retroceso: la naturalización del atropello hasta puede llamarse “modernización”.

Por esa vía resulta “natural” que el “consenso” parlamentario desestime la jornada laboral de ocho horas para llevarla a doce o catorce horas bajo el pomposo y mentiroso título de “banco de horas”, la reducción de las vacaciones. Y a renglón seguido imponer la baja de edad de punibilidad de niños y jóvenes acusados de hechos violentos para conceder al facilismo de que “el que las hace las paga” o “delitos de adultos pena de adultos”. Esto dicho sin la menor consideración sobre la situación previa y acerca de la responsabilidad de la sociedad que empuja a estos jóvenes a semejante situación y sin hacerse cargo de las consecuencias que la medida tendrá. “Naturalmente” la aplicación del castigo absuelve a la comunidad y a la dirigencia política que no supo contener y encontrar las respuestas para estas infancias vulneradas. Si los argumentos no son suficientes, la nueva “verdad” naturalizada se impone mediante “estímulos” económicos, favores institucionales o promesas políticas. Y habrá que admitir entonces que esta metodología es “natural” en la política.

Así esta nueva institucionalidad democrática (si es que hay tal) se instala por la fuerza y el atropello, se desentiende de las razones, de la diversidad de ideas y de la búsqueda de consensos. Simplificamos ¿viste? Ya no son necesarios los análisis prolongados de los proyectos de ley, los aportes de expertos en los distintos temas, las leyes pueden aprobarse a libro cerrado y por capítulos enteros… para “no perder tiempo” entrando en detalles. Tampoco tiene sentido escuchar a los actores de la sociedad civil, personas u organizaciones. Porque la única verdad que se debe atender es la que emana del poder político de turno y de sus mandantes. Es natural que así sea… son límites de la nueva moral. Que como postre o postdata también incluye que todos los acuerdos previos –los más antiguos y los que se cerraron apenas ayer– deben ser considerados en desuso y no es necesario respetarlos. Solo para los tontos, los ingenuos o desubicados (está claro que vos usás otra palabra para describirlos… pero aquí hay que cuidar el lenguaje), sigue teniendo vigencia la idea de que la palabra comprometida tiene más valor que un contrato firmado. ¡Una antigüedad!!! Hay que modernizar.

No hay espacio para opiniones diversas. Tampoco para el ejercicio del derecho a la comunicación y a la libertad de expresión. A los periodistas que indagan, preguntan y cuestionan les cabe el calificativo de “ensobrados” o directamente “corruptos”. Y para quienes deciden manifestarse en la calle hay “protocolos antipiquetes” que exhiben la represión como una necesidad metodológica de la “nueva moralidad” democrática. O más grave aún: como una virtud que debe ser exhibida y que merece ser aplaudida. Es natural que así sea.

En este decálogo de naturalizaciones y como parte de las mismas, hay que sumar que el sueldo no alcanza… pero vamos bien porque la promesa llegará; que lo “normal” es necesitar más de un trabajo (¡si se consigue!) para sobrevivir; que la política no sirve para nada y a mí no me interesa… porque igual yo tengo que laburar todos los días de sol a sol; que no vale la pena hacer paros o medidas de fuerza porque… igual nada va a cambiar. Sin dejar de observar que quienes llegan hasta nuestro país desde los países vecinos vienen a “quitarnos lo nuestro” (igual que los que emigran ilegalmente a Estados Unidos… son parecidos… y casualmente… casi todos pobres). Aquí, igual que allá, ni siquiera se hacen merecedores de los servicios sociales… que pagamos “con la nuestra” y que el gobierno desfinancia y sacrifica en el altar del “déficit cero”.

Tan “natural” como todo lo anterior es que a la oposición política (tampoco todos…) solo le cabe criticar de manera desarticulada mientras sigue desangrándose en internas tan autodestructivas como ineficaces. Natural también es que amparados en la “crisis” se ahonde la impotencia de estos dirigentes, grupos y sectores, incapaces de presentar propuestas superadoras y alternativas que cautiven a nuevas audiencias e iluminen otros horizontes. Es parte de la normalidad prolongar la crisis, perpetuarse en ella y permanecer en el barro del particularismo que se aferra a la propia y única verdad (¿…?) o al internismo laberíntico que se aferra a un poder vacío o directamente inexistente. 

En eso estamos. ¿Usted qué dice?