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León XIV en la línea de Francisco: “Tierra, techo y trabajo son exigencias de la justicia social”

En su segundo día en la Argentina León XIV contrapuso la fraternidad del Cottolengo Don Orione y la multitudinaria misa por la familia en Palermo con la crueldad de los recortes a la discapacidad. Ante trabajadores y empresarios, el pontífice también reivindicó el trabajo digno, advirtió sobre la exclusión y recordó que no hay progreso si se margina a los vulnerables.

Por Washington Uranga y Manuel Barrientos

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En su segundo día en la Argentina León XIV contrapuso la fraternidad del Cottolengo Don Orione y la multitudinaria misa por la familia en Palermo con la crueldad de los recortes a la discapacidad. Ante trabajadores y empresarios, el pontífice también reivindicó el trabajo digno, advirtió sobre la exclusión y recordó que no hay progreso si se margina a los vulnerables.

La segunda jornada de la visita del papa León XIV a la Argentina se inició con la visita cargada de sentido al Cottolengo Don Orione, donde viven más de 400 personas con discapacidades, y continuó con una misa multitudinaria dedicada “a las familias” en el Monumento de los Españoles del barrio capitalino de Palermo, evento al cual –según lo indican las autoridades porteñas– asistieron cerca de dos millones y medio de personas.

A diferencia del día anterior, en el que el Papa le habló a la dirigencia política y a las autoridades del gobierno reunidas en el ex CCK y con el presidente Javier Mieli a su lado, el lunes el Papa cambió de interlocutores y varió también el tono de sus intervenciones.

Si la primera intervención pública en la Argentina estuvo cargada mensajes que apuntaron directamente a la problemática social, política y económica del país, la segunda jornada tuvo distintas aproximaciones: el acercamiento y la solidaridad para con las personas con discapacidad, primero, una “catequesis” sobre la importancia de la familia, sin dejar de ponderar los problemas que padece y, por último, una serie de reflexiones referidas al trabajo y la producción en el encuentro con trabajadores, movimientos sociales y empresarios.

El título periodístico que dominó la jornada del domingo fue: “La economía debe estar al servicio de las personas, y no la persona al servicio de la economía”.

En la segunda lo que resaltó fue el gesto de cercanía y solidaridad del Papa con las personas con discapacidad, la escucha de sus testimonios, la calidez y la fraternidad demostrada hacia ellas y ellos, diferenciándose claramente de la crueldad que viene demostrando el gobierno de Miei con los recortes presupuestarios que afectan a ese grupo de personas a las instituciones que le brindan servicios.

Refiriéndose precisamente a la obra del Cottolengo el Papa dijo que “los valores de dignidad, integración y amistad fraterna que distinguen a lugares como este, tienen mucho que decir a nuestras sociedades, a menudo llevadas únicamente por la búsqueda del éxito económico o el culto de la apariencia física”. Y les dijo a las personas que allí estaban que “quisiera hoy afirmar que sus vidas no son un peso para la sociedad, son una bendición, porque ustedes pueden ayudarnos a no olvidar cuál es el fundamento de la dignidad de cada ser humano y lo que es realmente importante en la vida”- Porque, subrayó el pontífice en la misma ocasión, “el progreso de una nación también se mide por la acogida que sabe dispensar a todas las personas con discapacidad y necesidades especiales”. No dejó de manifestar su deseo de que Argentina “sea capaz de hacer grandes obras de caridad, como vemos aquí” lo que no puede dejar de verse también como una velada crítica a la decisión del gobierno de quitar recursos para este tipo de acciones. 

La visita del Cottolengo habilitó también la posibilidad de León XIV atravesara una zona densamente poblada del conurbano bonaerense habitada por personas con pocos recursos con un paisaje diferente al que se puede apreciar en la capital. A lo largo del trayecto miles de personas se volcaron a las avenidas y las calles de Claypole, donde se encuentra el Cottolengo, para saludar al pontífice. Ya en el lugar Robert Prevost se encontró cara a cara con el gobernador bonaerense Axel Kicillof y con gran parte de su gabinete. 

Finalizada esa actividad el Papa volvió rápidamente a la capital para presidir desde el altar montado en un majestuoso escenario construido en el Monumento de los Españoles, una misa “por la familia” acompañado de aproximadamente 140 obispos, centenares de sacerdotes y diáconos y ante una multitud de personas que llegaron desde todo el país y desde el exterior. Muchas y muchos de los participantes estaban allí desde las primeras horas de la madrugada e incluso hubo quienes estuvieron acampando en las inmediaciones desde el día anterior.

Allí también estaban, ubicados en la primera fila, el presidente Javier Milei, su hermana Karina, el jefe de gobierno porteño, Jorge Macri, el ministro del Interior, Diego Santilli y otros funcionarios del gobierno nacional, pero ninguno de ellos tuvo contacto directo con el pontífice. 

En el encuentro con dirigentes sindicales, referentes de los movimientos sociales y empresarios, León XIV aseveró que “privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social”.

En medio de una liturgia de corte muy tradicional y llena de pompa ceremonial, y en un clima de fiesta y emociones, el Papa utilizó la homilía para resaltar la importancia y los valores de la familia, poniendo énfasis en la necesidad de preservarla. “En su tierra, lugar de encuentro de cultura y de etnias diferentes, la familia ha sido la realidad donde transmitir la fe, las virtudes humanas, la cultura del trabajo, el respeto a los mayores, la defensa de la vida y la fidelidad a la palabra”. Pidió a los asistentes que “no se resignen a las voces que repiten que la familia cristiana está superada; por el contrario, hoy más que nunca representa un pilar entre las muchas precariedades de nuestra época”. 

Sin dejar de reconocer “que también nuestras familias viven a menudo situaciones complejas: la falta de estabilidad, las dificultades sociales, el trabajo precario, la violencia doméstica, las separaciones dolorosas, las adicciones que destruyen el futuro de los jóvenes y deterioran las relaciones familiares”.

Al agradecer el pontífice por su visita, el arzobispo de Buenos Aires, Jorge García Cuerva también aprovechó para decir que “la buena noticia de Jesucristo es un bálsamo para las heridas de las familias argentinas: los problemas económicos, la violencia doméstica, los niños, adolescentes y jóvenes afectados por distintas adicciones como la droga y el juego, los abuelos solos”. Señalando a su vez que hay “mucho dolor, pero también mucha fortaleza para enfrentar las dificultades de la que tampoco estuvo exenta la Sagrada Familia de Nazaret, modelo de virtudes, modelo de amor, de unidad y de fe en un Dios que nunca abandona” y recordó que “Jesús Eucaristía sacia el hambre de fraternidad que tenemos como pueblo”.

Posteriormente León XIV se reunió con representantes del mundo del trabajo en la UCA y marcó que el trabajo debe contribuir a la realidad social mediante el aporte de todos. Ante un público compuesto de dirigentes sindicales, referentes de movimientos sociales y empresarios, remarcó que “el trabajo no es un instrumento de conflicto sino que ayuda a construir la realidad social”.

En su discurso Prevost llamó a crear un equilibrio entre los principios de la economía, la visión de los empresarios y las necesidades del trabajador, debido a que, “no es verdadero progreso aquello que aumente el bienestar de algunos trasladando los costes a las comunidades más vulnerables o poniendo en peligro las condiciones de vida de quienes vendrán después de nosotros”.

También advirtió que, en un contexto de transformaciones económicas y tecnológicas, “allí donde el dominio de unos pocos es la ley, el trabajo se convierte en explotación de todos los componentes del mundo laboral”. Con el foco en las tasas de desempleo creciente, aseveró que “privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social”.

Con muchas alusiones al ideario trazado por el Papa Francisco, aseguró: “Tierra, techo y trabajo son exigencias de la justicia social” y marcó que “los movimientos populares y los trabajadores informales no esperan pasivamente la asistencia del Estado, se organizan desde abajo para construir soluciones comunitarias”. En esa línea, elogió el “innegable ingenio” con el que el pueblo argentino se ha aplicado al trabajo y ha sabido contribuir al bien común.

Otro de los ejes de su alocución estuvo en los desafíos que genera el desarrollo de la Inteligencia Artificial –que abordó en su encíclica Magnifica humanitas– y advirtió que junto con la automatización sin regulación pueden poner en riesgo “tantos puestos de trabajo” y transformarse en “una verdadera amenaza para el adecuado desarrollo humano integral”. Por lo tanto, sostuvo que «la técnica debe estar siempre supeditada a la ética; el algoritmo no puede sustituir el discernimiento humano ni el valor intrínseco de la presencialidad y el esfuerzo del trabajador”. Y en un claro mensaje a un gobierno que alberga y promueve a tecno magnates como Peter Thiel recalcó que «los poderes públicos deben velar para que esto no suceda».

La segunda jornada del Papa en la Argentina se cerró con el rezo de vísperas junto a todos los obispos argentinos en la catedral de Buenos Aires, oportunidad en la que León XIV también rindió un homenaje al fallecido papa Francisco. 

Posteriormente Robert Prevost, junto a todos los obispos argentinos cenaron conjuntamente en la sede del arzobispado de Buenos Aires, frente a la plaza de Mayo.

 

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