Cinco representantes del mundo laboral y social del país -cuatro de ellas mujeres- compartieron sus testimonios frente al Papa en un encuentro en la Universidad Católica Argentina (UCA) que reunió a empresarios, sindicalistas, académicos y referentes de movimientos sociales. Qué dicen esas historias sobre la lucha, la organización comunitaria y la superación, en tiempos de ajuste.

Martina Dentella

Las exposiciones de los representantes del mundo del trabajo en la UCA buscaron -y lograron- visibilizar la realidad de los sectores postergados en un contexto atravesado por el ajuste fiscal, la precarización laboral y la retracción del Estado. Excluidos por las políticas de ajuste, hablaron emprendedores, cartoneras, docentes, representantes de las comunidades originarias y pusieron el foco en el impacto humano del modelo económico del gobierno libertario.

El papa León XIV, en línea con su encíclica Magnifica Humanitas, reivindicó las históricas demandas de “tierra, techo y trabajo”, se refirió a los desafíos de la Inteligencia Artificial y advirtió: “Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social”. Mencionó a su predecesor, Francisco, e insistió en que “la economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía”. Un mensaje que impacta directo en la retórica y accionar oficialista.

Sabrina Zapone es trabajadora y delegada sindical de la ciudad de Avellaneda. Acompañando a sus compañeros, sostuvo que aprendió que “la representación gremial no es un cargo, sino un camino de escucha, empatía y abrazo a la persona que está detrás de cada puesto de trabajo”. En momentos de incertidumbre y transformaciones profundas, la labor diaria implica, aseguró, “defender el pan, el trabajo y la dignidad de las familias, construyendo puentes y poniendo el corazón para que nadie quede solo frente a las injusticias”. En esa línea, dijo: “Atravesamos contextos donde se percibe el trabajo como un gasto o pérdida, como si se ignorara que detrás de cada trabajador hay una familia y seres humanos que sienten, viven y piensan. Se levantan las banderas de la inteligencia artificial sin custodia de la dignidad humana, exiliando a las personas de la vida laboral y alejándolas del bien común”. Pidió volver al origen de la palabra sindicato –“aquel que hace justicia en conjunto”– y señaló: “No vivimos para trabajar, sino que trabajamos para vivir dignamente. Cuando el trabajo pierde su sentido humano y se vuelve objeto de descarte, se hiere la dignidad de la persona, derrumbando a una comunidad entera”. Además, reconoció a la Iglesia como “fuente y guía que acompaña y colma de fe y fuerza a los más vulnerables”.

Verónica San Martín tiene 45 años, es recicladora urbana y cooperativista de la ciudad de La Plata, y mamá de cuatro hijos. “Soy cartonera, recupero material en la calle. Muchas veces decimos que quienes fuimos descartados por el sistema encontramos en lo que otros desechan una forma de subsistir. Después nos organizamos y pudimos transformar eso en trabajo. Necesitamos dignidad. Por eso el papa Francisco nos llamaba poetas sociales”, dijo ante el Sumo Pontífice. Relató que antes trabajaba en la limpieza de una clínica y cuidaba chicos, hasta que perdió su empleo y vivió situaciones de violencia. Tuvo que dejar su casa junto con sus hijos y empezar a cartonear, “buscando en la basura algo para vender y llevarle un plato de comida a mi casa”. Allí, en la calle, también se encontró con la violencia: “Muchas veces nos trataban como delincuentes, nos corrían y nos sacaban los carros. Pero también en la calle nos encontramos y nos organizamos. Formamos nuestra cooperativa, Recicladores Unidos”, expresó. Hoy son más de doscientos trabajadores que conquistaron derechos y “demostramos que los cartoneros no somos basura”. Por eso reivindicó: “Somos trabajadores, tenemos dignidad y con nuestro trabajo cuidamos la casa común”. También acompañan a personas que se recuperan de adicciones y a quienes salen de la cárcel, “para que no estén solos y puedan volver a empezar”.

En el encuentro del Papa con el mundo del trabajo, los cinco expositores visibilizaron la realidad de los sectores postergados frente al ajuste y la precarización laboral. Emprendedores, cartoneras y docentes exigieron poner la economía al servicio de las personas, reivindicando la dignidad, la justicia social y el valor del trabajo organizado.

Juan Martín Allende es emprendedor y consultor de la Ciudad de Buenos Aires, además de “un hombre de fe”. Dijo, ante el papa León XIV, que debió confirmar esa creencia con el paso del tiempo, pero que los años de trabajo más intenso lo hicieron tambalearse. “Conocí el dolor profundo y para siempre de ver morir a mi hija menor, Serena, en mis brazos y los de mi mujer. Hoy elijo vivir mi fe y el amor en mi vida, mi familia, mis amigos, mi trabajo, mis proyectos y quienes me acompañan, mi comunidad”, aseguró.

Durante los últimos siete años, a través de sus emprendimientos, se sumergió en el estudio sobre cuestiones vinculadas al cambio climático para desarrollar proyectos alternativos y escalables que “busquen la regeneración de nuestra casa común”. En su rol como consejero de empresas mineras, participó en la toma de decisiones de impacto ambiental y comunitario; y el diseño, la negociación y la implementación de programas para responder a necesidades reales de las comunidades “ha sido de mis trabajos más gratificantes”. “Santo Padre, somos muchos los empresarios y emprendedores que queremos hacer bien y valientemente nuestro trabajo y ser buenos con quienes nos rodean. No es fácil. La bondad se confunde con ingenuidad y la ingenuidad se lee como debilidad de la que conviene aprovecharse. Compite con nosotros el que especula y deshumaniza a su gente, y a veces quien recibió un cargo para servir lo usa para lucrar”, señaló.

Soledad Cuellar es docente y economista, y acompaña desde hace más de diez años a la comunidad Aba Guaraní de la misión San Francisco en Pichanal, provincia de Salta. Contó ante el papa Prevost que fue una niña que sufrió, una adolescente que atravesó distintas violencias y una mujer que tuvo que seguir adelante sin saber de dónde sacaba las fuerzas. En el Hogar de Cristo Santa Clara reciben hoy a mujeres con problemas de consumo: “Ahí aprendimos algo que no se enseña en ningún lado: que detrás de una adicción siempre hay una historia, que ninguna llegó sola hasta ahí y ninguna sale sola tampoco”, agregó. También forman Ñande —que en su lengua quiere decir “nuestro”—, un espacio donde producen, venden y se organizan, y donde “no esperamos que alguien viniera a darnos una oportunidad, sino que la fuimos armando con nuestras propias manos entre varias”. “Vi mujeres que llegaron sin poder mirar a los ojos y que hoy manejan su propio dinero. Le confío ese camino, el de los que se organizan desde abajo, y le pido una palabra que nos ilumine”, cerró.

Magalí Jojot es docente de la ciudad de Paraná, provincia de Entre Ríos. Junto con un grupo de jóvenes, se embarcó en la aventura de promover una economía con rostro humano. “La realidad del desempleo y el empleo informal van más allá de los indicadores económicos y nos interpelan para alcanzar la dignidad de cada persona”, dijo. Relató cómo hace unos años acompañó a una comunidad de un barrio vulnerable de Paraná en la organización financiera de una fundación educativa. Eso suponía una estructura administrativa y una cuenta bancaria, por lo que confió a un vecino a cargo de la tesorería que fuera al banco a firmar unos papeles. Sin embargo, contó que él tuvo miedo de exponer su situación. “Aunque trabajaba, su empleo no era formal. La sola idea de acercarse a una institución financiera le parecía imposible. Al acompañarlo, experimenté con mucha alegría cómo su rostro se transformó: era aceptado y pasaba del miedo a la dignidad. Hoy es uno de los que mejor maneja los aspectos legales y contables de la fundación”, narró. Para cerrar, señaló que esta organización “promueve el sentido de vida digna para muchos otros”.

4Palabras