El hecho político ocurrido en la Escuela ORT de Almagro esta semana, donde se promovió un discurso del presidente Javier Milei sobre “Ética como política de Estado”, en el que llamó “sucios” a los políticos opositores e instó a los estudiantes de cuarto y quinto año presentes a abuchear a los periodistas, puso en cuestión la mayoría de los principios pedagógicos e instaló el debate sobre cuáles son los límites de lo que puede ocurrir dentro de un establecimiento educativo.

No se trata de hablar sólo de adoctrinamiento, que de hecho lo hubo en la charla presidencial. Nos referimos a que ninguna escuela puede promover enfrentamientos entre los estudiantes. Pero, ante autoridades de ese establecimiento, personal docente y un auditorio repleto de jóvenes a punto de graduarse, Milei invitó a los presentes a abuchear a los “periodistas ensobrados”, una de sus grandes obsesiones.

Desde el punto de vista institucional y normativo, las escuelas tienen la obligación ética pero también legal de garantizar un espacio inclusivo, libre de cualquier tipo de violencia, pluralista, con convivencia de todas las ideologías, y de proteger emocional y físicamente a las y los estudiantes que están al cuidado de las autoridades cuando se encuentran en la escuela.

Esto no ocurrió en la charla de Milei. ¿Cómo harán ahora los gabinetes pedagógicos de la ORT, los tutores y los profesores, para lograr cerrar la grieta abierta entre las diferentes opiniones de las y los jóvenes que estuvieron presentes en esa conferencia? ¿Qué explicación les darán a madres y padres sobre lo ocurrido? ¿Qué mensaje educativo se dio a las chicas y chicos, favoreciéndose una alianza para opinar similar al jefe de Estado que además, en una situación donde por su condición de adulto, conferencista y primer mandatorio argentino, hizo de hecho abuso de autoridad ante los jóvenes?

¿Qué pensarían los fundadores de la educación argentina?

La escuela argentina fue fundada a fines del siglo XIX y en esto tuvo mucho que ver el maestro sanjuanino y también presidente Domingo Sarmiento, que casualmente también era periodista. ¿Habría tratado Milei a Sarmiento de “periodista ensobrado” si pudiera viajar en el túnel del tiempo e intercambiar con él? Probablemente sí, porque Sarmiento habría defendido, seguramente, el rol del Estado como proveedor de una educación centralizada, frente a las ideas libertarias que promueven un Estado evaluador de los docentes y del sistema, pero se desentiende de las funciones de financiamiento y garantía de funcionamiento de las escuelas.

Sarmiento, además, defendió la educación laica y gratuita y el paradigma de una escuela pública independiente de las corporaciones religiosas. Así se evitaba la discriminación y fragmentación entre los estudiantes por motivos de fe, garantizando una convivencia pluralista dentro del aula.

¿Promovió ese tipo de convivencia en la escuela ORT Milei con su discurso? Definitivamente no.

Tampoco promovió la convivencia y un buen clima escolar cuando pronunció la siguiente frase:

“El capitalismo es el sistema que Dios preparó a través de una ley para que después de la Caída el trabajo continuara. No lo inventó el hombre”. (Javier Milei).

Esa frase, cuestionable, mezcla conceptos teológicos, filosóficos e históricos, y, desde cualquier perspectiva que se mire tanto para la ciencia, la economía y la historia, la afirmación de que el hombre no inventó el capitalismo es incorrecta. El capitalismo es un sistema económico y social que no existió siempre y nació de la evolución de otros sistemas previos, como el feudalismo y el mercantilismo, entre los siglos XVI y XVIII, consolidándose con la Revolución Industrial. Nada tuvo que ver Dios, si es que existe, con este proceso económico.

El capitalismo además se sostiene en teorías de pensadores como Adam Smith, y es un producto cultural, legal e institucional creado por la humanidad. Linda forma de bajar línea y desinformar aún en sus charlas en una escuela con adolescentes que estarán en condiciones el año próximo de asumir su responsabilidad cívica de votar presidente por primera vez.

¿El origen divino del capitalismo?

¿Qué interpretación hizo Milei para decir esa frase? Intentó darle un origen divino al sistema capitalista y para eso lo vinculó con el relato bíblico de la Caída (el pecado original en el Génesis). Tras la expulsión del Edén, Dios le dice al Hombre: “Con el sudor de tu rostro comerás el pan”. 

Pero la mayoría de las corrientes teológicas cristianas actuales, incluyendo la Doctrina Social de la Iglesia Católica, no consideran que el capitalismo sea un sistema divino y, al contrario, lo ven como una herramienta humana que genera riqueza y requiere regulación ética para evitar la codicia, la explotación y la desigualdad.

No existe tampoco una corriente teológica central o mayoritaria en el judaismo que utilice estos términos teológicos como “la Caída” o “un sistema divino preparado por Dios para después del pecado”.

Sí se puede decir que esa frase fue formulada ya anteriormente por Milei. El 8 de junio de 2026, durante un acto de la comunidad judía ortodoxa Jabad Lubavitch, en su discurso, intentó trazar un puente directo entre la economía libertaria y las escrituras bíblicas.

Pero poco tienen que ver la filosofía fundacional de las Escuelas ORT con esa línea de pensamiento del judaismo y menos aún las familias de las chicas y chicos que asisten a sus aulas, con un 50% de jóvenes que no practican la religión judía y forman parte de esa comunidad educativa.

¿Qué es la ORT?

ORT es una organización civil y un proyecto educativo pluralista centrado en la excelencia técnica y científica, con una conducción que es laica y no incorpora liderazgos rabínicos ni movimientos religiosos en sus mesas de decisión, según lo establece el propio estatuto del establecimiento.

De hecho, Jabad Lubavitch gestiona su propia red de escuelas y centros de formación en la Ciudad de Buenos Aires, sobre criterios religiosos de la ortodoxia judía y que no tienen absolutamente nada que ver con las escuelas ORT.

Sin embargo, la ORT como cualquier institución, no es una sola. Milei no se metió solo por la puerta de la escuela y se fue a dar un discurso. Hay sectores dentro de la comisión directiva de la ORT de la sede Yatay, en Almagro, que promovieron su llegada a la institución y, de hecho, es la segunda vez que el presidente libertario asiste al colegio.

Así lo explicó, en su nota de opinión en La Tecl@ Eñe, Cintia Wanschelbaum, egresada de ORT que se desempeña como investigadora del CONICET, área educación. “La ORT es la misma institución capaz de producir estudiantes que cuestionan la desigualdad, puede al mismo tiempo disciplinar a quienes llevan ese cuestionamiento demasiado lejos. La misma institución en la que puede surgir una experiencia de solidaridad, a la vez, puede dar una respuesta institucional autoritaria frente a quienes intentan transformarla”. Y contó su propia experiencia como alumna.

“Milei no llega a la ORT por casualidad. Su visita no es una arbitrariedad ni una fotografía aislada en una historia democrática. Es la condensación de treinta años de transformaciones y, también, de una determinada política institucional”, continuó. “No solamente de la escuela, (sino también) de aquellos que solemos denominar, de manera demasiado homogénea: la comunidad judía. Una comunidad que, como cualquier otra, no es un bloque, tiene conflictos, disputas, izquierdas y derechas, resistencias y hegemonías”, expresó.

Fue adoctrinamiento

El encuentro al que fue invitado Milei por ORT, en el marco de las celebraciones por el 90 aniversario de la institución, fue un acto de adoctrinamiento sobre las ideas libertarias, aunque las autoridades de la escuela hayan insistido, en un comunicado, que se trató de una actividad optativa para favorecer la búsqueda autónoma de los jóvenes de su futura carrera profesional.

Y decimos que es adoctrinamiento, desde el punto de vista de lo que el propio gobierno libertario asegura en su decreto 1086/2024, que modificó la reglamentación de la Ley 26061 de Protección Integral de los derechos de niñas, niños y adolescentes. Ese decreto agregó un párrafo a la norma que indica: «la imposición de una manera de pensar y/o actuar político partidaria» en el ámbito educativo “vulnera el derecho a la dignidad y la integridad personal de las niñas, niños y adolescentes”.

A ese decreto se lo llama “mordaza pedagógica” en el mundo educativo porque estaba destinado a limitar los debates en las escuelas y que los profesores no pudieran instalar temas de discusión, lo que para los libertarios significaba “adoctrinamiento”.

¿Pero cómo explica el mileismo que en ese discurso no adoctrinó estudiantes con su arenga: “Si quieren hacerlo más fuerte se los voy a festejar”, para incentivar el abucheo a periodistas a los que acababa de acusar de robar. O cuando calificó de “sucios” a quienes son sus adversarios políticos.

Muy diferente a la conducción actual de ORT que promovió esta visita piensa Adrián Moscovich, quien fue 20 años director de ORT de la sede Yatay: “Esto le hace un daño profundo a un colegio donde sólo el 50% de la comunidad es judía. El presidente habla de la Torá y que existen condenas satánicas a quienes piensan diferente. Me imagino lo que puede pensar cualquier estudiante de los profesores que en el aula le hablan de marxismo, porque en la escuela lógicamente se estudia a Marx. La ORT no es un lugar para hablar de satánicos ni para abuchear a periodistas”.

(*)Nota publicada originalmente en el portal La Comunicación hace click. 

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