Abel Nassif, magíster en psicología y becario del CONICET, viene investigando en estos territorios desde la fundación Ibatín, que trabaja sobre los límites interjurisdiccionales de Tucumán. Consultado sobre la fragmentación del “tejido social” en este momento de coyuntura política neoliberal, introduce el concepto de “tejido barrial”: “Tras la crisis del 2001 y con la llegada de un gobierno con políticas que impulsaban el bienestar comunitario en el 2003, diferentes actores (del Estado y civiles) relacionados a las prácticas de salud, educación, desarrollo social y urbanismo se insertaron en el tejido barrial, favoreciendo las capacidades de organización comunitaria de la población. Es así que el club es resultado de los vínculos que se fueron costurando a lo largo de los años entre jóvenes (ya no tan jóvenes) de la comunidad y jóvenes (quizás señores ya) que se fueron insertando en la comunidad a través de diferentes dispositivos, como por ejemplo el grupo terapéutico que fue antesala de la organización de la comisión directiva del club”.

Las construcciones, las cosas, los procesos llevan tiempo. Es algo que queda a la luz de las victorias futbolísticas de la selección argentina. La Scaloneta supo jugar con el tiempo a su favor (hoy ningún periodista deportivo resiste su propio archivo) y sigue cosechando victorias emotivas. Más allá de los laureles, han sabido construir un equipo, una identidad, una identificación que tracciona con el sentir popular. Lo vemos en la emoción y hasta el llanto de sus figuras mundiales. Lo vemos en los festejos en las calles de pueblos y ciudades argentinas. A pesar de los tiempos políticos, el sentimiento popular nunca deja de ser un motivo de festividad, a pesar de las represiones que los gobiernos nacionales y provinciales (especialmente el tucumano) han llevado a cabo en momentos de algarabía y a la vez de luto, como la muerte del Indio Solari.

El fútbol es tiempo y espacio. Posiblemente el que mejor lo entendió, fue el negrito que jugaba casi parado con la 10 de Boca y tiempo después corrió al macrismo del club. Les sacó su primera y más preciada caja. “Poder es que la gente te quiera”, dijo después de ganar por goleada las últimas elecciones. Aun cuando el tiempo y el espacio no abundan, en Los Vázquez, como en tantos otros sitios del subsuelo de la patria, han sabido amasar la postergación al calor de las ollas populares para imaginar un futuro. Para que no haya imposibles. Han construido este proyecto para los y las pibas, con tiempo y para ganarle al tiempo. “El sueño de acá al futuro, con los chicos y con el club, y el sueño mío como presidente… y yo creo que para todos, es que el proyecto del club se pueda concretar. Tenemos muchas expectativas de que la cancha se termine, porque eso es lo que impulsa mucho a los chicos. Y el sueño más grande que tengo es ver que esto se sostenga y que los chicos puedan salir adelante y no caigan en el consumo”, señala Víctor con serenidad. Es un tipo curtido pero sus ojos no le esquivan a la emoción.

Los chicos siguen corriendo. Ahora el partido es mujeres contra varones. La mayoría de las pibas juegan descalzas. Después de un tremendo planchazo, el profe cobra penal para las chicas. Los muchachos protestan, pero sobreactuando. Después de unas risas entre todos, el tumulto se disipa y una de las pibas agarra la pelota para patear el penal. El arquero mira a los palos improvisados con zapatillas y abrigos, tratando de intimidar a su rival. Detrás desciende sobre una loma/montaña de lo que fue otra parte del basural, un vecino acarreando unas vacas. Una madre ceba un mate. Otra madre, con un nene en brazos registra con un celular. Un vecino se acerca al cerco de maderas de palets, esquivando a los chanchitos. El tiempo se detiene y este espacio, en el país de campeones del mundo, es poder humano. Aquí la gente se quiere.

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