En el acto hubo gestos relevantes. El intendente de Famaillá, Enrique Orellana, reivindicó el espacio, denunció la situación actual de ataque a los sectores populares por parte del gobierno de Javier Milei e hizo un llamado a la unidad del campo popular para dar las batallas necesarias. 

El secretario de Derechos Humanos de la provincia, Mario Racedo habló en pasado y también en futuro: “Este lugar tiene dos historias grabadas. La primera es oscura y atroz. En estas aulas la dictadura intentó quebrar la dignidad voluntad humana y silenciar una generación; la segunda historia es la que nos convoca hoy. Hace 10 años este lugar dejó de ser un sitio de horror para convertirse en un aula de la democracia, un faro de la verdad. Es una escuela que enseña que la barbarie no es una opción; hoy es un compromiso ineludible con quienes ya no están”. También advirtió que la democracia no es un regalo, es una conquista diaria. “Este espacio recibió miles de estudiantes; su presencia es la mejor vacuna contra el negacionismo y el olvido. La lucha por los derechos humanos no terminó con los juicios. Hoy la bandera se levanta con la defensa de los derechos económicos, sociales y culturales y el repudio a toda forma de la violencia institucional”, explicó. 

El funcionario anunció que la provincia avanzará en recuperar como espacio de memoria otros dos lugares emblemáticos: el Arsenal Miguel de Azcuénaga y el Pozo de Vargas, donde hasta hace muy poco se identificaron restos de desaparecidos. Y se refirió al avance de la derecha en el país. “Hoy se ha verificado creciente descreimiento de los jóvenes y esta queja se canalizó en preferencias electorales de derecha y ultraderecha. Esto debe preocuparnos. La proclama de unidad de los sectores popularizares es un imperativo. No podemos bajar la guardia ante la estigmatización y el discurso de odio”.

Las paredes de la escuelita portan la memoria de los últimos 50 años. Ahora coloridas gracias a un mural del artista César Carrizo. En 2017, luego de un acto aniversario, un grupo de mujeres que integraban el proyecto fueron chocadas en la autopista y tres de ellas fallecieron. También en su memoria se habló en el acto de los 10 años. 

Cuatro historias, cuatro mujeres, cuatro nietos por recuperar

Armando Ávila es responsable del área de Archivo; y Sofía Romera Zanoli, de Comunicación. Durante 2025 coordinaron el trabajo de estudiantes de las carreras de Trabajo Social y Ciencias de la Comunicación de la Universidad Nacional de Tucumán, que como parte de sus prácticas académicas reconstruyeron cuatro historias de mujeres secuestradas durante el Operativo independencia: Graciela Barcala, Olga Cristina González, Lilia Nora Abdala Dip y Amalia Oavro.

Barcala era de la provincia de Buenos Aires, y llegó a Tucumán en 1975. Junto a su marido fueron secuestrados en la ex Jefatura de Policía y luego ella fue trasladada a Escuelita. Estaba embrazada de pocos meses y tenía 20 años. Ella, su marido y su hijo o hija continúan desaparecidos. 

Olga González era de Santiago del Estero. Con 26 años fue llevada a Escuelita, embarazada de 4 meses. Era estudiante de Psicología y militaba en el Ejército Revolucionario del Pueblo. Lilia Abdala Dip también militaba en el PRT ERP. Tenía 33 años cuando fue llevada secuestrada en Escuelita junto a su marido. Cursaba un embarazo de 7 u 8 meses y su hija Cristina presenció el secuestro. 

Las cuatro mujeres embarazadas al momento de su secuestro son el símbolo de algo que aún falta: recuperar todos y todas las nietas por identificar. Las estudiantes universitarias que reconstruyeron su memoria para ser contada, plasmaron una síntesis en carteles impresos que se exhibieron durante el acto por los diez años del Espacio. 

Desde una de las paredes del aula, el típico pizarrón negro escrito con tiza que traduce la fuerza pedagógica de la memoria: “Adentrarnos en el proceso de investigación de la historia de estas mujeres fue un proceso complejo, nos enfrentamos a esta parte dela historia de nuestra provincia, atravesada por el terror. Una vez más como estudiantes y militantes, nos preguntamos: ¿Dónde están nuestras compañeras? Intentamos a través de estos trabajos contar algunas cosas de ellas. Eran madres, estudiantes, profesionales, militantes, esposas, hijas, hermanas, pero sobre todo mujeres con Derechos Humanos. Hoy continúan desaparecidas, estos trabajos son formas de resistencia y construcción de memoria; tenemos un compromiso, alzar la voz y seguir diciendo ¡NUNCA MÁS!”.

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